重器名藏扎堆，最值得期待的江南超级大拍即将登场 | 西泠印社2020秋拍

2021年01月11日来源：

超级震撼的大拍——西泠印社2020秋拍将于1月12日拉开序幕，1月12日至14日在杭州国际会议中心洲际酒店预展，1月14日至17日在同地拍卖，为藏家呈献27大专场，超5000件拍品，重磅尖货云集。

本届西泠秋拍书画部分内容丰富，明清书画尤其精彩，从山水人物到花鸟走兽，从水墨写意到工笔重彩，明清书画史上的流派典范，宗匠大家，齐聚西泠拍场，蔚为大观。

本次征集到一幅清四王之一王翚的《碧梧村庄图》，顾荇文为元代名士顾瑛后裔，也是王翚的弟子，所居名“碧梧村庄”，此画即王翚特为顾荇文所作斋号图。

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王?翚（1632～1717）画，众友人唱和?为弟子顾荇文作碧梧村庄图

规格：画心：132 × 26.5 cm?题跋：336 × 27 cm?52 × 29 cm

拍品估价：5,000,000－8,000,000 人民币

设色纸本?手卷

1684年作

款识：上元甲子中秋，客秦淮水槛，为荇文道社兄写碧梧村庄图。石谷王翚。

钤印：王翚私印（朱）。

题跋：1. 玉山金粟旧家风，笠泽烟波一棹通。海内名人争识面，江南才子独推公。郑虔三绝当时重，与可千竿此日雄。翠竹碧梧堪凤隐，奚囊到处不曾空。里言赋赠似荇老年道兄兼正。白沙弟陈启贞。钤印：陈启贞印（白）?右周氏（朱）；

2. 高梧修竹翠成围，中有幽人独掩扉。镇日日长无个事，闲看春水浸苔矶。夫椒我有暇畊堂，四面湖山接淼茫。尺幅半绡初展处，却疑身到水云乡。题为荇文道兄并正，毗陵许朝元。钤印：许朝元印（白）?字问鸥（白）；

3. 春巢秋实总檀栾，何事毰毸顾羽翰。凤德于今衰已甚，羡君犹占一枝安。奉题荇文道长兄碧梧翠竹堂，金坛周而衍。钤印：东轩（朱）?而衍之印（白）?周东会氏（朱）；

4. 君家家住虎丘东，小结茅斋树几丛。遥想焚香泼墨处，一声鸣鹤绿天中。题为荇文道先生政之，吴陵黄泰来。钤印：交三（朱）?黄泰来印（白）；

5. 曾羡云林潇洒风，惟君清致古今同。他年相访吴门路，闲话桐阴竹乡中。轩石林开一径西，阿瑛之后荇父斋。东原亦有梅花屋，我欲先生画仲圭。题碧梧翠竹草堂，为荇翁年道长兄政，弟宗元鼎。钤印：元鼎（朱）?新柳堂（白）；

6. 竹径梧阴画始知，幽深原与虎头宜。乾坤不尽丹青意，金粟何曾异昔时。题为荇老年道翁正，邗州许承家。钤印：耒盦许承家印（朱）?猎微阁（白）；

7. 长康噉蔗得佳境，循循渐入终无竞。虎头满壁画沧州，赤日石林恣遨游。古人出处非草草，一丘一壑遗嘉谋。君家草堂今复见，碧梧翠竹开生向。龙门百尺倚青霄，凤尾千竿挟飞电。云和入奏俯龙吟，嶰管声清叶凤音。自是稐平饫神听，岂同阴壑助萧森。况复爨下寓奇质，恰与柯亭正为匹。赏音终必遇知音，堂上堂下将一律。草堂满此亦复奇，中有一人匪所思。我仪其人最奇持，风流儒雅真吾师。吾家亦在万山间，吾租高风不可攀。何日望衡还对宇，兴君盟誓指青山。壬戌小春，吴门顾荇文先生索题碧梧翠竹堂却寄兼正，芜城弟范荃石湖拜稿。钤印：臣荃（朱）；

8. 梧竹高人屋，幽闲继玉峰。叶惊秋雨至，梢拂晚烟浓。久待枝栖凤，还悲箨隐龙。披图吾欲往，径又白云封。题碧梧翠竹堂，似荇老年道翁正。寓邗江弟张韵拜稿。钤印：臣韵之印（白）?谐石（朱）?浮丘山民（朱）；

9. 梧竹徧清阴，幽栖若远岑。风吹天籁迥，月照碧云深。杳霭增丘壑，青苍阅古今。会须乘兴往，盘薄一披襟。题碧梧翠竹堂，为荇文道兄正。盱江弟涂酉。钤印：涂酉之印（白）?子山氏（朱）?金山（朱）；

10. 顾瑛亭馆三十六，当时亭馆今茅屋。桃李纷纭总厌看，仍教遍地栽梧竹。绿阴冉冉度秋风，太瘦何妨食无肉。闲来泼墨写生绡，长啸林皋媚出独。壬戌（1692年）之冬为荇文道兄题。邗州桑豸。钤印：桑豸之印（白）?楚执氏（朱）；

11. 名胜当年地，今同时又结庐。秋知一叶下，烟锁万竿余。迂老分灵阁，王猷到小车。此中藏墨宝，应不羡千旗。为荇老道兄题政。砚农闵崧。钤印：闵于天氏图书（朱）?芙容馆（朱）?不堪持赠（朱）；

12. 旧说玉山佳胜处，茜泾西去结精庐。有时踈雨桐花落，尽日清风竹翠舒。遣兴笑他没骨尽，散愁读我等身书。此中尽足供吟啸，肯向侯门漫曳裾。为荇老道兄题并正。分湖弟叶舒颖。钤印：叶舒颖印（白）?学山氏（朱）?拙阁（朱）；

13.潮到维亭风柏岸，村连真义水为乡。草堂却自饶梧竹，五色长离好下翔。莫羡蓝田老画师，前身金粟系人思。无钱不把丹青卖，换得云囊绝秒音。松陵朱虹题为荇文道兄政。钤印：朱虹之印（白）?天饮（朱）?春风化雨（朱）；

14. 石谷碧梧翠竹图，是以北宋间架而兼南宗气韵者，此种逸品唯恽南田可以配之，非麓台诸公所能伯仲也。石谷雄浑之作以临董巨为最，清趣则以此种为最，皆生平上乘之笔。道光丁未（1847年）九月，罗天池题于寂惺斋。钤印：六湖（朱）；

15. 此等小品在石谷不过随笔点染，而寻常意境一经写出，遂尔不凡。盖其秀韵在骨，故毫端别饶胜趣。庸史碌碌无从梦见也。荇文山水，亦清峭可喜，余家旧藏一小幅，今失之矣。光绪丁丑（1877）中秋，振甫杨庆麟识。钤印：庆麟之印日利千古（白）；

16. 石谷子画，精能细密，雅秀绝伦。此卷独以简淡高逸取胜，洵不多觏之品。荇文山水余藏有二帧，意境清幽，笔墨苍润，得力于先生者为多，亦一时名手也。丁酉（1897年）正月，伯英邵松年识。钤印：松年之印日利千古（白）。

鉴藏印：枝安（朱）?延龄心赏（朱）?顾崧之印（白）?维岳（朱）?许氏汉卿珍藏（朱，二次）?物鲜意诚（朱，二次）?邵福瀛印（白，二次）?碧梧翠竹堂图书印（朱）?六湖（朱）?叔美珍玩（朱）?红豆书楼珍藏（白）?罗天池印（白）?归西河顾蕙（白）?潘延龄印（白）?顾荇文秘玩（朱）?曾藏潘健盦处（朱）?枝安堂图书印（朱，四次）?顾（朱）?崧（白）?毛叔美珍藏印（朱）。

签条：王石谷碧梧村庄图精品，淳斋藏。

出版：1. 《中国文物集珍—敏求精舍银禧纪念展览》P220-221，香港艺术馆，1985年。

2. 《清初六家与吴历》P272-273，Urban Council，1986年。

3. 《中国绘画总合图录续编》第二卷P44-45，S1-015，东京大学出版会，1998年。

4. 《聚墨留香—攻玉山房藏中国古代书画》P38-39，香港大学美术博物馆，2004年。

5. 《四王山水画集》P68-73，上海书画出版社，2014年。

著录：6. 《古缘萃录》卷九P1，清邵松年著。此作品在《古缘萃录》卷九列为首件作品，清光绪二十九年（1903年）石印本。

7. 《清画家诗史》第三册丙上四，清李浚之著，中国书店，民国十九年（1930年）。

8. 《历代著录画目》P66，人民美术出版社，民国二十八年（1939年）。

9. 《清初六大画家》P50，世界书局，民国三十四年（1945年）。

10. 《改订历代流传绘画编年表》P180，徐邦达著，人民美术出版社，1995年。

11. 《一代画圣王石谷纪念馆》P59，上海文化出版社，2009年。

展览：1. “中国文物集珍：敏求精舍银禧纪念展”，香港艺术馆，1985年10月至1986年1月。

2. “聚墨留香——攻玉山房藏中国古代书画展”，香港大学美术博物馆，2004年3月至6月。

此作在邵松年《古缘萃录》卷九中列为首件，即为首件清代藏品，可见其位置之重要。据《古缘萃录》记载：“康熙二十三年甲子（1685年）中秋，石谷客秦淮水槛，为其高足顾荇文写《碧梧村庄图》。”王翚于中秋月圆之时，客居异地，为弟子忆写他人故乡居所，别有一番意义。

此卷难得之处在于画后唱和均与王翚同时代，亦是王翚的友人和弟子，且同为顾荇文上款，唱和之人包括陈启贞、许朝元、周而衍、黄泰来、宗元鼎、许承家、范荃、张韵、涂酉、桑豸、闵崧、叶舒颖、朱虹十三人。唱和之后又有罗天池、杨庆麟、邵松年三位清代鉴藏家题跋。

在中国文人画史上，姚绶对吴门风格的兴起举足轻重，因为他是最早复兴元代文人画风格的重要画家，比如这件仿嘉兴老乡吴镇的《春酒放舟图》，这种吴镇风格直接影响了他的后辈沈周，进而明四家才成为可能。

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姚?绶（1422～1495）?春酒放舟图

规格：62 × 35.5 cm

拍品估价：4,000,000－6,000,000 人民币

水墨纸本?立轴。

款识：山高泉亦高，波远望尤远。落手一扁舟，时逐风宛转。春瓢足春酒，不醉复如何。试问尘中子，年光易得过。公绶。

钤印：丹丘画史（白）。

鉴藏印：墨林子（白）子京父印（朱）项墨林父秘籍之印（朱）项元汴印（朱）草汀主人（白）杞菊轩书画印（白）。

出版：1. 《中国绘画总合图录》第二卷P105，图S13-032，东京大学出版社，1982年。

2. 《中国绘画总合图录·续编》第一卷P269，图A56-009，东京大学出版社，1998年。

3. 《故宫博物院院刊》P29，紫禁城出版社，2002年第4期。

《春酒放舟图》中，项元汴钤有四方印之多，可见作为明代著名收藏家的项氏非常喜欢这件作品。项元汴的收藏是吴门画家广泛学习的范本，由此推论，文征明曾过目过此作。

值得一提地是，《春酒放舟图》对嘉兴而言，还有一层意义。在项元汴之前，嘉兴藏家盛龙升收藏过此作品，盛氏是嘉兴另一位伟大鉴赏家李日华的朋友，所以画面上所有的人都和嘉兴有关，包括画家的仿作对象吴镇。

王达书法作品《听雨楼诸贤记》，是一幅元代人撰写元代人传记的珍贵稿本，背后的故事令人唏嘘。据史料记载，王蒙《听雨楼图卷》元代藏卢士恒家，明初归沈成甫，成甫将自己一座临溪的小楼题名为“听雨楼”，并于永乐五年把图卷寄至京师请王达作记。后来沈成甫将此卷赠予沈周的祖父沈孟渊，沈孟渊为此卷专门建造了一座“听雨楼”，并将此卷代代相传，至沈周时尚在其家。后来迭经大藏家项元汴、宋荦、成亲王、吴荣光珍藏守护，并累见于明清书画著录。“听雨楼“的故事就这样被越来越多文人雅士演绎、丰富、传承。而今，王蒙《听雨楼图卷》已佚。

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王?达［明］?听雨楼诸贤记卷

规格：113 × 24.5 cm

拍品估价：3,000,000－5,000,000 人民币

纸本?手卷。

1407年作。

识文：听雨楼诸贤记。张雨字伯雨，号句曲外史，武林人。学道三茅峰，而才名满天下。若虞文靖公黄文献公咸称重焉，先生妙于书人得片纸咸以为至宝。今好事之家多畜之，客至则相与为玩，先生诗法黄太史，清新高迈，不流于众，虽元氏翰林诸公亦自以为不逮也……诚甫寄之京，命余题，始得一览。焚香展卷，清风凛然，使人毛骨顿爽。予复何言，姑述卷中作者诸先辈出处，大略以为诸贤记。诚甫姓沈名睿，号存耕，有才识，善吟诗，好与贤士大夫游，予之布衣交。然则观斯卷者，当仰其清风，素范益励其德哉，勿以吾言为谬矣。时永乐五年岁丁亥二月初吉，翰林侍读学士奉□大夫锡山后学王达识。

签条：明王达善学士听雨楼诸贤记。宣统三年健盦。

钤印：道乾（朱）。

鉴藏印：郑道乾审藏（白）。

著录：1.《铁纲珊瑚》卷五，朱存理，明弘治年间刻本(1480 年左右)。

2.《清河书画舫》卷十一，张丑，明万历四十四年刻本(1616 年)。

3.《续书画题跋记》卷五，郁逢庆，明崇祯年刻本。

4.《珊瑚网》，汪珂玉，明刻本。

5.《佩文斋书画谱》，卷一零零，孙岳颁，清康熙四十七年内府刻本。

6.《式古堂书画汇考》卷二一，卞永誉，清康熙年刻本。

7.《赵氏铁珊瑚网》卷十五，赵琦美著，清乾隆文渊阁四库全书本。

8.《响泉集》卷十三，顾光旭，清乾隆五十七年刻嘉庆增刻本。

9.《江村销夏录》卷三，高士奇，清乾隆刘氏修洁斋刻本。

10.《书画总考》，高士奇，清乾隆文渊阁四库全书本。

11.《全浙诗话》，卷二十六，卷二十七，清嘉庆元年怡云阁刻本。

12.《辛丑消夏记》卷四，吴荣光，清道光刻本。

13.《明诗纪事》甲签卷十八，陈田，清陈氏听诗斋刻本。

14.《珊瑚木难》卷一，明朱存理，民国乌程张氏适园丛书。

15.《东青馆集》乙集卷七，张鉴，民国嘉业堂刻吴兴丛书本。

说明：郑道乾鉴藏并题签。

本拍品王达《听雨楼诸贤记》显得更为珍贵，它不仅向我们展现了元明之际苏州地区文人唱和雅集的盛况，也向我们呈现了笔法精妙，一派元人气象的书法精品，简言之，王达《听雨楼诸贤记》彷佛不只是一件单纯的书法作品，更是六百年前元末明初文人意志的传承。

近现代书画部分更是几乎囊括所有艺术大家的精品佳作，流派纷呈。齐白石、张大千、傅抱石、吴昌硕等扛鼎式人物从未缺席。

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齐白石（1863～1957）一帆风顺图

规格：102 × 39.5 cm

拍品估价：6,800,000 - 8,800,000 人民币

设色纸本立轴。

1953年作。

款识：往余过洞庭，鲫鱼下江吓。浪高舟欲埋，雾重湖光没。雾中东望一帆轻，帆腰日出如铜钲。举篙敲钲复住手，窃恐蛟蠬闻欲惊。湘君驾云来，笑我清狂客。请博今宵欢，同看长圆月。回首二十年，烟霞在胸膈。君山初识余，头还未全白。白石为仲光弟子画并题往句，今九十三岁矣。

钤印：白石（朱）大匠之门（白）

题跋：一帆风顺洞庭波，放笔萍翁彂浩歌。六十年前闻绪论，清湘与我较如何。家珍巨册借山图，真本君山价不殊。步出国门逢胜遇，居然合浦拜遗珠。功冠岁之前获登寄萍堂，亲聆绪论，并得观借山图巨册及君山小景，小景尤先生喜图之本，流传何啻子敬之写洛神，此特晚年之一本也。去岁旅次香江，获覩借山一册，今又见此，何幸眼福之厚。公元一九九零年夏，启功敬识。

钤印：启功私印（白）元伯（朱）。

签条：齐白石先生晚年妙墨君山小景真迹。启功敬题。钤印：启功私印（白）

鉴藏印：新会霍氏宗杰鉴藏（朱）

出版：1.荣宝斋（香港）宣传海报，1989年。

2. 《齐白石画海外藏珍》P276、277，荣宝斋（香港）有限公司，1994年。

著录：3.《齐白石双谱》P124，集古斋有限公司，1999年。

4.《齐白石辞典》P577，中华书局，2004年。

5.《中华老字号经营智慧》P226，外文出版社，2011年。

说明：齐白石女弟子熊仲光上款。

霍宗杰旧藏。启功题签并题跋。附启功鉴定手稿二页。

本拍品为原香港荣宝斋“中国近代书画拍卖会” 第71号拍品，1989年11月21日。同时为宣传海报之重要拍品，并成为当时齐白石成交最高纪录。

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张大千（1899～1983）?奇峰观瀑图

规格：179.5 × 79 cm

拍品估价：3,500,000 - 5,000,000 人民币

设色纸本立轴。

1959年作。

款识：石似云奔奔不住，扫除恶木生风草。只此奇平世上奇，更番短句从中讨。己亥十月，蜀人张大千爰。

钤印：三千大千（朱）大千父（朱）己亥己巳戊寅辛酉（白）大风堂（朱）。

出版：1.《张大千近作集》图22，巴黎近代美术馆，1960年。

2.《张大千书画集》P46，国立历史博物馆，1982年。

3.《张大千九十纪念展书画集》P125-P126，图33，国立历史博物馆，1988年。

4.《张大千书画集上》图53，人民美术出版社，1991年。

5.《中国近代绘画》P153，九雅堂，1991年。

展览：6. “张大千近作展”，巴黎近代美术馆，1960 年。

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傅抱石（1904～1965）?天池瀑布

规格：96.5 × 58 cm

拍品估价：3,600,000—6,000,000 人民币

设色纸本?立轴。

1964年作。

款识：天池瀑布。一九六四年八月，傅抱石写。

钤印：抱石之作（白）甲辰所作（朱）。

出版：1.《金陵名家作品集——祖国颂》P11，南京文物公司。???

2. 即将出版《荣宝雅集——近现代书画名家精品》，荣宝斋出版社。

作者简介：傅抱石（1904～1965），原名瑞麟，自号抱石，江西新喻人。1926年毕业于南昌第一师范学校，后去日本留学，归国后在南京中央大学艺术系执教。1949年后，曾任南京师范学院教授、西泠印社副社长、江苏省国画院院长、中国美协副主席等职。

西泠文房历来独具看点，屡有顶流藏品上拍，本次西泠秋拍历代名砚及古墨专场又佳作频现。“御铭砚”、“沈石友砚”、“齐白石砚”、“纪晓岚砚”同场竞拍，看点纷呈。我们先来看一枚乾隆御铭宋端石三十六洞天砚，砚长10.3厘米，宽6.2厘米，高5.4厘米，小巧可爱，作抄手式。砚背有石眼三十六枚，制成眼柱，砚侧有隶书铭文“三十六洞天”，砚首有乾隆御题诗一首，文曰“端溪古石宋时制，式是玉堂翰苑珍。意寓洞天三十六，伊人应厌利名人”。

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清乾隆·御铭三十六洞天端砚

规格：10.3 × 6.2 × 5.4 cm

拍品估价: 3,800,000－5,000,000

铭文：三十六洞天。端溪古石宋时制，式是玉堂翰苑珍。意寓洞天三十六，伊人应厌利名人。乾隆御题。

印文：比德朗润。

砚囊钤印：对云阁主。

木盒钤印：对云阁朗盦所藏。

题跋：宋端三十六洞天砚。宝宋室藏砚。此乃清宫遗砚，端溪旧岩宋制，形小而雅，颇足珍赏。本有三十六洞天五字隶书铭，未知出于谁手。乾隆御题云：伊人应厌利名人，信哉。按西清研谱成于乾隆卌三年戊戌，是后十余年间，研入内府而为乾隆所题识者亦不尠焉，是研未见于谱，盖成书后所收者也，未审何时流入日本，为对云阁所藏。阁主独山禅师主持京都相国寺，蓄佳砚甚富，寂后散出，乃入宝宋室，喜而志之。丙申仲秋，朗庵。

钤印：宝宋室林熊光朗盦所藏。

出版：《古名砚》第二卷P8,P39，二玄社，1974年。

著录：1. 《钦定四库全书》集部，别集类，御制诗四集，卷九十一第二十六页。

2. 《清宫内务府造办处活计档》四十七卷。

3. 《清宫瓷器档案·乾隆五十五年立学古堂陈设清册》。

说明：1.桥本独山旧藏，林朗盦递藏。

2.配红木天地盖，锦套及双层木盒，上有桥本独山及林朗庵钤印。

3.附林朗庵题跋一帧。

关于此砚的记载首现于《钦定四库全书》，《钦定四库全书》集部御制诗四集第九十一卷中有题为《咏宋端石三十六洞天砚》御制诗一首，内容与此砚铭文相同，《四库全书》御制诗是以年份排列分卷，第九十一卷前有标注时间为壬寅，乾隆壬寅为四十七年（1782），据此可以推测，此砚入藏内府时间应该就在此时，而在此四年之前，《西清研谱》已于乾隆四十三年成书，这正是此砚未能收入《西清研谱》的原因。

《钦定四库全书》集部，别集类，

御制诗四集，卷九十一第二十六页。

关于此砚的第二次记载出现在乾隆诗咏此砚的第二年，即乾隆四十八年《清宫内务府活计档案》，其中有载“乾隆四十八年（1783）2月22日，二十二日员外郎五德催长打达色等来说，太监鄂鲁里交宋端石三十六洞天砚一方（随嵌玉一块，紫檀木砚盒，懋勤殿），传旨着配册页二册，外随插套，先呈样，得时交香山陈设，钦此。于二十三日将嵌玉一块，紫檀木刻诗砚盒一件内盛砚一方，外配得合牌册页样二册随插套样呈览，奉旨，册页样交懋勤殿，着六哥画插套照样准做，此。”据此记载可知此砚原陈设懋勤殿。

《清宫内务府活计档案》

懋勤殿为乾清宫西庑中三楹，取懋文勤武之义，为乾隆帝书斋，收储御用文房类器物颇多。作为政务之暇的消遣，乾隆帝常在文学侍从、内廷画家的陪同下阅赏品鉴内府收藏的书画雅玩，而阅赏的场所主要就是在懋勤殿和南书房。乾隆帝先题诗，后设懋勤殿，再亲选此砚，重为装配，并着“六哥”画插套，六哥为皇六子爱新觉罗·永瑢，时为内务府总理，督皇六子永瑢亲办，重视程度可见一斑。

此后，此砚一直奉旨藏于香山行宫，后乾隆帝大规模扩建香山行宫，并定名为“静宜园”，静宜园于咸丰十年（1860）和光绪二十六年（1900）两遭战火，园内建筑，除见心斋和昭庙外，皆荡然无存，此砚当在此时流出宫禁。后入日本高僧桥本独山（1874～1928）之手，后于丙申仲秋（1956年）入林熊光之宝宋室所藏。此砚收录于日本二玄社所编《古名砚》一书，此书为古砚收藏较为权威的专著，也是古砚鉴赏价值极高的重量级巨作。

本场另一精卫衔残端砚，堪称文人砚之经典。此砚经《沈氏砚林》著录，吴昌硕銘、沈石友藏，用精卫填海之典故，以随型端石为材，砚首处天然如斧凿，不经打磨，有壮士断腕之感。篆书题“精卫衔残”四字，苍厚浑朴，砚背以行书题铭，文曰“沧海难填，此胡为者。肤寸出云，可雨天下”，款落“石友属昌硕铭”。可知铭文为吴昌硕所作，书法沉雄酣畅，铭刻用刀恣肆，刀笔相生，诗、书、刻，均为上品。有补天填海之雄心，虽囿于书斋，而依旧出云布雨，以甘霖利天下，是此铭之精神内核。不仅此砚，《沈氏砚林》所录砚铭，其中大量体现兼济天下的抱负和对天下太平的祈愿。砚台已不仅是文人雅士的书斋玩物，更承载了读书人的理想和气节，使《沈氏砚林》成为文人砚史上的一座丰碑。

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吴昌硕铭，沈石友藏精卫衔残随形端砚

规格：12.7 × 12 × 2.9 cm

拍品估价：3,000,000－4,000,000 人民币

铭文：1.精卫衔残。缶。

2.沧海难填，此胡为者，肤寸出云，可雨天下。石友属昌硕铭。癸丑孟春。

印文：缶。

鉴藏印：白沙邨庄。

出版：《沈氏砚林》P108，P109，民国时期出版。

说明：配红木砚盒。

本砚拓片

此砚砚首似断，斩断的是仕途功名，题名曰残，残存的是填海的不灭雄心。此砚铭刻时间为“癸丑孟春”，这一年，吴昌硕彻底摆脱了通过仕途立下功勋取得功名的困境，进入专心艺术创作期，也基本确立在文艺界的声望。同年，西泠印社在杭州西子湖畔立址，吴昌硕任首任社长。而后几年中，吴昌硕等不遗余力保下汉三老碑，投身金石事业，如同精卫填海一般孜孜不倦，终使印社名望日显，使印社走上了复兴民族艺术之路,成为了享誉中外的百年名社。

瓷器专场宋元明清各领风骚，亮点频现。“巧如范金，精比琢玉”是宋神宗对耀州窑的至高评价，拍品耀州窑青釉贴花夔凤纹香炉正当此美誉。

lot 1946

耀州窑贴花夔凤纹三兽足炉

规格: 高：16.3 cm?直径：19 cm?

拍品估价:3,500,000－4,500,000 人民币

墨书铭文：二周□。

说明：炉圆口外出折沿，短颈，扁圆腹，下承三兽足，足端露胎，全器施青釉，腹部装饰多条长方凸棱，其间贴塑夔凤纹饰，具有浅浮雕的立体感。三足装饰兽面，颈部、肩部分别饰以花瓣状锦纹、回纹。

此炉尺寸属于其时的大件制品，釉色沉稳，器物线条与纹饰更显其古朴厚重，可称是耀州窑的一件精工力作。大阪市立东洋陶瓷美术馆藏一件青磁贴花夔凤纹香炉与此香炉器形尺寸基本相同，只纹饰稍有不同。陕西蓝田县亦曾出土过与此类似的双耳香炉，现藏陕西历史博物馆。

来源：欧洲清净堂旧藏。

藏者简介：清净堂为欧洲重要私人收藏堂号，其收藏多上世纪70、80年代购入，以宋瓷为大宗。由哈佛艺术馆馆长Mowry策展，其藏品在葡萄牙首都里斯本的科学文化中心博物馆作常年展出，并出版《清净堂藏宋代瓷器特展》一书。

参阅：大阪市立东洋陶瓷美术馆藏，青磁贴花夔凤纹香炉。

陕西历史博物馆藏，青釉贴花夔凤纹香炉。

炉内底墨书铭文 “二周□” 。二周指的是东周和西周，最后一字不识，推测可能为器皿的称谓。此类炉器形源自商周青铜礼器，后世追慕仿制，尤其是宋代摹古之风盛行，仿青铜礼器而制成的瓷器亦作为礼器使用，等级较高。

炉内 “二周□” 铭文更说明此炉为仿造商周青铜器而制作，其用途应该是皇家祭祀。

此炉尺寸属于其时的大件制品，釉色沉稳，器物线条与纹饰更显其古朴厚重，可称是耀州窑的一件精工力作。大阪市立东洋陶瓷美术馆藏一件青磁贴花夔凤纹香炉与此香炉器形尺寸基本相同，只纹饰稍有不同。陕西蓝天县亦曾出土过与此类似的双耳香炉，现藏陕西历史博物馆。

参阅：大阪市立东洋陶瓷美术馆藏青瓷贴花夔凤纹香炉

庞虚斋珍藏瞿子冶拟南田笔意诗画壶是本次秋拍砂器类焦点。庞虚斋，近代民族工业开创者，南浔巨富，收藏巨擘之实力特色，在于通过学术性、体系化的梳理，嘉惠学林。乱世文华，藏历朝名迹，出藏品目录，闻名遐迩。虚斋在世之时即被冠以“海内第一鉴藏家”。此瞿应绍刻段泥汲直壶，壶身诗画皆显南田之风，属不凡之作。此为庞元济旧藏、《虚斋名陶录》著录紫砂名器，后经海外李氏家族、水松石山房递藏，曾亮相纽约李氏珍藏拍卖专题特展、香港苏富比拍卖水松石山房藏珍专场。

lot 3681

清中期·瞿子冶刻壶公冶父款紫泥调砂汲直壶

规格: 16.5 × 16.7 cm

拍品估价：3,300,000–3,800,000 人民币

款识：壶公冶父（底款）；子冶（刻款）。

镌刻：有酒学仙，无酒学佛。子冶。

说明：汲直壶见于曼生壶式，为道光时期典型造型，此件汲直壶泥色赤褐，调桂花砂，火候极到，宽口，短直流，直筒形壶身，垂耳把手平行于壶身，区别于传统流线形，更显简洁。壶身近底部刻竹，浓淡疏密，错落有致，上部大面留白，颇有意境，子冶以画竹名于世，其友徐渭仁有诗云：“枝如作草，竿如篆，画法原从书法通，若问壶公三昧诀，黄山谷与米南宫”。瞿子冶为曼生后又一位与紫砂艺术密切结合的文人，因其制壶雅致，篆刻题诗无一不妙，故最适于风雅士子清赏，且作汲直式甚为罕见，得者宝爱，弥足珍哉。

此外，法相庄严的佛教造像精品、古代及当代玉器精品、名人手迹、顶级珠宝翡翠、品类齐全的历代钱币珍品以及中外名酒等也将亮相拍场。

精品一览

lot 925

文征明（1470～1559）雨过寒原图

规格: 129.5 × 46.5 cm

拍品估价：2,800,000－4,000,000 人民币

设色纸本?立轴。

款识：风来踈树晚交加。野人诗思劳收拾，流水空山日自斜。征明。

钤印：文征明印（白）悟言室印（白）。

鉴藏印：汉卿所藏（白）心赏（白）珍秘（白）中行庐鉴藏书画（朱）邦怀珍藏（白）承素堂书画记（朱）。

说明：王三锡、张学良、张群鉴藏。

按语：此作约为文征明在七十岁后所作。款识书法上加入了晋唐之法，质朴成熟。其晚年的行书，突破了早年结字细弱，提按变化少，甚至放弃了提按的写法。连笔处纤弱不生涩等弊病，笔触日渐成熟，运笔沉著稳健。款识齐平靠向上画心，也符合当时的行文款识习惯。画面上钤有晚年悟言室印，更能说明此作为其晚年作品。将其晚年无心魏阙、放逸山水间的舒畅心情表露无遗。文征明绘画题材丰富，尤精山水，而此时文嘉和陆治作为其学生，分别获其树木和山石画法之精髓。该作由王三锡、张学良、张群鉴藏，来源可靠，为文征明晚年佳作。

lot 617

张善孖（1882～1940）善孖伏虎图

规格: 246 × 110.5 cm

拍品估价：1,600,000—2,600,000 人民币

设色纸本?立轴。

1931年作。

款识：虎痴张善孖辛未春自写小像。

钤印：张泽私印（白）善孖（朱）大风堂（朱）。

签条：张善孖自写小像。辛未仲春。

说明：达育仁旧藏，由其亲友友情提供。

达育仁为张善孖居于上海寓所时邻居，家住张善孖楼上，此作达育仁直接购于三十年代张善孖画展。据言为当时画展画价之最。

lot 2479

梁实秋（1903～1987）致韩菁清罕见情诗四首

规格: 21.5 × 16 cm?21.5 × 11 cm × 2?17 × 10.5 cm?

拍品估价: 60,000－80,000 人民币

文稿?四页。

识文：1. 第一次晚餐。好热闹，车水马龙。好明亮，万道霓虹。我们俩，携手同行闹市中。漫相对，酒绿灯红，最难忘，你的笑容。低头看，金鱼游泳。搅碎了，双双倒影。偷眼看，脉脉传情，蓦传来，轻快歌声。这情景，永在心中，这情景，永在心中。

2. 回忆。人生谁能不回忆？回忆令人老。往事如烟如梦幻，苦多欢乐少。不如掉头向前看，前途无限好。努力自然有收获，何由著烦恼？

3. 好花不长开，开时恨其短；世上有情人，相逢何太晚。珍惜眼前欢，酒杯须要斟满，须要斟满；知否流光易转？知否流光易转？

4. 卡片制成多份，寄呈一粲何妨？小猫千万别紧张，看罢旁边一放。

出版：1. 《梁实秋·韩菁清情书选》封底，叶永烈选编，上海人民出版社，1991年。

著录：2. 《梁实秋·韩菁清情书选》P536-538、543，梁实秋、韩菁清著；叶永烈选编，上海人民出版社，1991年。

3. 《情人辞典》P72-73，艾文婴主编，华夏出版社，1993年。

4. 《婚恋悲喜剧》P206-207，范枫编，长春出版社，1994年。

5. 《古典与浪漫梁实秋的女性世界》P199，刘聪著，河南人民出版社，2003年。

说明：韩菁清旧藏。

此为梁实秋书自作情诗四首，系市场仅见的梁氏情诗手稿。见载于《梁实秋·韩菁清情书选》。该书由韩菁清亲自协助加以注释。

诗稿分别为《第一次晚餐》《回忆》《相逢何太晚》《小猫别紧张》，追忆二人的初次约会，感叹“世上有情人，相逢何太晚”，表达对爱情的追求、珍惜和信念（“努力自然有收获”“不如掉头向前看，前途无限好”），是见证梁实秋、韩菁清之间爱情和追爱勇气的重要诗作。

梁实秋、韩菁清初识的“历史性的日子”为1974年11月27日。其时，韩菁清受台大教授谢仁钊之邀一同造访下榻于台北华美大厦的梁实秋。后来梁回忆此次相见：敲门声后，想不到进来一位光采照人的“小娃”，“你一走进去，就好像黑暗的舞台上骤然开亮了灯光”。翌日，梁便邀请韩菁清在台北林森北路“阿罗哈”（ALOHA）餐厅共进晚餐。梁称这是“A table of two”（两人同席，别无第三者），并以二人第一次的晚餐回忆写下情诗《第一次晚餐》，以志“这情景，永在心中”。此后梁和“小娃”之间的感情迅速升温，甚至一度惊讶这奇迹般的情潮。梁实秋曾言“这是奇迹，爱的奇迹”。

至1975年，梁实秋再婚时已年逾古稀，新婚妻子韩菁清则年四十四，二人这段“忘年恋”以三十载光阴为鸿沟。据台湾《联合报》，“梁韩之恋昔年震动文坛，哄传不已”，岛内称之为“倾城之恋”。梁实秋一众友人劝其“悬崖勒马”，学术界甚至组织“护师团”反对这段姻缘。而梁氏却仍是那个历尽沧桑心未老的鹤发少年，乐观笃信著“前途无限好”“努力自然有收获”，在决绝摒弃了凡俗的偏见与褊狭后，终与韩菁清结为伉俪。婚后十余年，不论小别抑或厮守，两人仍似恋人般鱼雁频传，诗书互答，直至1987年11月3日梁实秋因病逝世，留下“好花不长开，开时恨其短”的叹惋。

lot 366

宋拓《唐九成宫醴泉铭》潘奕隽题跋本

规格: 开本：29 × 11 cm 开本：32 × 19 cm

拍品估价：500,000－800,000 人民币

南宋拓本。

1册21开?纸本。

鉴藏印：停云（朱）撷芳亭（朱）水云漫士（白）潘奕隽印（白）遵祁珍藏（朱）龙桥（朱）。

题跋：嘉庆丙子（1816）七夕前一日潘奕隽观于三松堂。

提要：《唐九成宫醴泉铭》贞观六年（632）立于陕西麟游九成宫，欧阳询书，书法浑厚沉劲、意态饱满，赵孟俯赞为“清和秀健，古今一人”，向有“楷书之极则”的美誉。张彦生云，此碑刻成后即捶拓，传无可信唐拓、未断本。所传最早本为明代驸马李祺本，其次善拓为朱翼庵本。宋拓本字体圆正；宋末、元、明初拓本，碑字摹拓细瘦，以未经俗手剜本为佳，然清时方若即言：“未剜之原石本不易观也”。至明中叶后，碑字细瘦漫漶，屡遭剜损，已难寻欧体之神貌。

此本为清代苏州望族有“贵潘”之称的潘氏家族旧物，剪裱装，碑文八行“何必改”之“改”字未剜，廿一行“鸟官三趾”之“鸟”字虽有漫漶而笔画未损，廿二行“庆与泉流”“泉”字笔画略有漫漶而不损，廿三行“虽休弗休”之“弗”字未剜作“勿”字。另较故宫藏朱翼盦明拓《九成宫》本，二行“壑为池”之“池”字上略有小裂，未穿过“也”竖画；五行“越青丘”之“青”竖画稍有横裂长纹；自二行“高”字至末行“持”字仅隐约可见小裂，并未全开。字口未为俗工所剜，笔画间气力纵横，宋罗纹纸特征明贤，此亦为南宋后期陕碑宋拓之一个典型特征。册尾潘奕隽嘉庆丙子（1816）墨笔观跋，下钤潘遵祁鉴藏印，经苏州潘氏两世鉴藏，系出名门，诚可珍视。

lot 384

南宋初年福州刻毗卢藏本《分别善恶报应经二卷》（单经全）

规格: 开本：29 × 11 cm

拍品估价:500,000－800,000 人民币

（北宋）天息灾译。

南宋建炎二年（1128）福州开元寺刻本。

1盒2函2册85折?染黄纸。

钤印：开元经局（朱）。

鉴藏印：三圣寺（朱）。

提要：《毗卢藏》为北宋开雕的最后一部大藏经，因刊板于福州开元寺，又名《开元寺本》。全藏总595函，流传至今九百余年，国内已无全藏。且在存世的宋元版大藏经中，《毗卢藏》零本流通者甚少。

拍品为宋译经《分别善恶报应经上下合卷》，经折装，单经完整，颇为难得，卷端刊记：“福州管内众缘就开元寺，雕造毗卢大藏经板五百余函，恭为今上皇帝祝延圣寿，文武官僚同资禄位。都会：赵天与、郑遘、卓元忠、张周、葛龟年、郑康、吴凤、曾□、陶壳、张嗣、林桷、陈芳、林昭、蔡康国、陈询、蔡俊臣、刘渐、陈靖、谢忠；前管句本悟、见管句惠修；证会前住持本明、见住持净慧大师法超、当山三殿：大王、大圣、泗洲。时建炎二年（1128）四月日谨题”。明确此板由第三任住持净慧大师法超（北宋宣和六年八月至南宋建炎二年七月任职）主持刊刻。《汉文佛教大藏经研究》记载由法超主持刊经共122函，时间跨度北宋末期至南宋初期，是为毗卢藏刊刻之全盛时期。管句沙门时为惠修，后建炎二年七月《大智度论》卷七十一中记载已另为他人；都会成员也从早期雕经都会陈询、蔡俊臣、刘渐、陈靖四人增至19人之多。为研究开元经局机构变化、人员构成、职务分工等提供了重要数据。

此经千字文编号“路”，每版刻经文36行，每折6行，行17字。上下单边，版高22.8厘米，折页处小字标明经名、卷次、版次及刻工。全卷字摹颜体，墨色浓郁，经中可见“陈用”、“ 王景”、“ 郑习”、“ 钟才”、“ 陈生”、“ 高选”、“ 陈通”、“ 郭华”、“ 郑正”、“ 陈立”、“ 王受”等宋刻工名。“王景”为南宋初刻字工人。与“陈用”、“王受”共同参与了南宋淮南路转运司本《史记集解》的刊刻工作，未见李富华等著《汉文佛教大藏经研究》（P204-205）收入。对后世探究北宋末、南宋初期南方地区刻工流传、刊刻风格等提供了参考。此外据《中国古籍版刻词典》记载，“郑习”、“陈立”皆为北宋刻工；此建炎二年（1128）刻本距北宋结束不过两年，属南宋极初期之刊本，当与北宋本不相伯仲。另卷内钤“开元经局”原印，及“三圣寺”宝藏印。三圣寺为十地觉空所创京都东山古刹，创寺时（约1249～1256）所藏一切经由僧行莲收罗，1808年经藏撤除时归近江学僧佐佐木海量所藏，后逐步散出。此经历经八百余年，辗转重现，尤可珍视。

lot 1294

齐白石铭王绍尊藏益寿有余方形端砚

规格: 18.3 × 18.3 × 6.3 cm

拍品估价:1,200,000－1,800,000 人民币

铭文：1.益寿有余。八十七岁白石。印文：阿芝木人；

2.益寿有余砚。白石题。印文：人长寿白石翁；

3.端溪旧坑石。丁亥，白石。印文：白石曾见白石老人；

4.绍尊仁弟玩味。八十七岁白石赠。印文：白石相赠。

出版：《齐白石画集》图版82，台湾国华书画出版社。1982年初版。

说明：配红木砚盒。

lot 1975

清乾隆·青花缠枝莲八吉祥纹抱月瓶

规格: 高：48.6 cm

拍品估价: 2,200,000－5,000,000 人民币

说明：此瓶唇口，直颈，下接扁圆腹，截面成腰鼓形，两侧卷云耳连接颈肩，下承长方形弧角圈足，足墙外撇。通体以釉下钴蓝装饰，口沿回纹一周，颈部及足墙饰卷叶灵芝。器扁腹两侧饰缠枝莲花。扁腹圆面以中央中心圆形凸起为花心，花心呈六出雪花结晶状，外围回纹及两层花瓣，内层为小叶片门字形莲瓣，外层为八片尖莲瓣，莲瓣内分别饰八宝。扁壶因腹部有圆形凸起，亦称为“抱月瓶”或“宝月瓶”，形制受明代早期御器厂烧制抱月瓶影响，起源于伊斯兰文化金属器，详细论著，见J.A.Pope着，“穆斯林风格明早期瓷器”，刊登于《Aus der Welt der Islamischen Kunst: Festschrift für Ernst Kühnel》，柏林，1959年，页357-375。原形参考图载于《Oriental Ceramics: The World’s Great Collections》，卷6，东京，1982年，图版94，为Freer Gallery of Art收藏。此式扁壶的烧造对胎质比重要求极高，否则容易承受不住窑内高温而导致坍塌变形，能成功烧制之实为不易。传世品中，香港邦瀚斯曾售出一对，2017年5月30日，编号120。单件者，见仇炎之旧藏一例，后售于香港苏富比，2011年4月8日，编号3123；另见葛沃得旧藏一例，后由香港佳士得拍出，2010年12月1日，编号2826。参考相对尺寸之扁壶，台北故宫博物院藏一例，见《故宫藏瓷：清青花瓷》，卷二，香港，1968年，页50-51及15a-c；沈阳故宫博物院见清宫旧藏亦有一例，见《沈阳故宫博物院院藏文物精粹：瓷器卷（上）》，沈阳，2007年，图35。另见南京博物院藏一例，著录于《宫廷珍藏中国清代官窑瓷器》，上海，2003年，页295；中国国家博物馆亦藏一例，见《中国国家博物馆文物研究丛书：清代瓷器》，上海，2007年，图83。日本出光美术馆藏有两例，见《中国陶磁：出光美术馆蔵品図录》，东京，1987年，图版94。扁壶扁腹所绘“八吉祥”纹饰，为佛教之八宝，为佛前供器，分别由法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝罐、金鱼、盘长八件组成。每件供器含义不同：轮代表佛说大法圆转，万劫不息；螺代表菩萨果妙音吉祥；伞代表张弛自如，曲覆众生；盖代表遍覆三千，净一切乐；花代表出五浊世而无染；罐代表福智圆满，具完无漏；鱼代表坚固活泼，能解坏劫；长代表回环贯彻，一切通明。青花色泽艳丽，色重处可见细密瘢痕，为刻意模仿永乐、宣德青花晕散之效果，参看旧金山亚洲艺术博物馆藏一件明永乐青花八吉祥折沿盆，可见其八吉祥排序与清代仿制品有差异，见He Li，《Chinese Ceramics》，旧金山，1996年，图版398。故宫博物院藏一件明永乐青花抱月瓶，其腹部一面成鼓形，或为此式扁壶原型，见《故宫博物院藏文物珍品大系：青花釉里红（上）》，上海，2010年，图34-37。此式八吉祥扁壶雍正朝亦有烧制，见中国国家博物馆藏一例，著录于《中国国家博物馆馆藏文物研究丛书：瓷器卷（清代）》，上海，2007年，编号83。此对扁壶形制更加硕大，配合圆硕扁平的瓶体以及双卷云耳，更显大气稳重、古雅端庄。

lot 1570

清·李嘉福自用五彩芙蓉石浮雕螭龙丛竹诗文镇纸

规格: 长：15 cm?宽：8.8 cm

拍品估价: 650,000－900,000 人民币

铭文：1.翰宝（白）。北溪。

2. 清晓朝回秘阁中，坐看宫榭落花浓。图书左右天香满，人在蓬莱第一峯。光绪甲申夏，嘉福赏玩。笙鱼（白）。

3.石门李嘉福臧（朱）。

4.进德脩蓺。石佛菴主。

说明：五彩芙蓉石是寿山石中的名品，紫、红、黄、白、青诸色相间，斑驳多彩。此件镇纸即以五彩芙蓉石，圆雕成竹节一段。截面呈随形扁圆，两道竹隔突起，颗颗圆钉象根须剥落之貌。上下断切，质地沙沙，若竹肌纤维外露，更有爆裂纵开，虫蛀小孔。一侧依体出枝，叶片散生，摇曳交错掩映。首端有螭龙一条，身躯虬曲扭动，肉中带骨，两前爪扒扶，后肢用力攀爬而上，转头侧视。尖耳俏立，斗面圆滑，双目炯炯，阔鼻合口。头顶长角逶迤，鬃发飘飘。镇纸右上并列浮雕两方篆书白文印“翰”、“宝”，是为器名，左侧行书“北溪”二字。竹面上行书明代胡俨《永乐八年春二月被诏直内阁即事》诗文，落款“光绪甲申夏，嘉福赏玩。”镇纸侧边有“石门李嘉福臧”篆书朱文印，底面隶书“进德脩蓺”四个大字，自省铭志。整器做工精致，极具文人气息，是晚清收藏家李嘉福旧藏。

lot 1568

近代·周炼霞旧藏吴湖帆画并书盛丙云刻周炼霞上款黄杨木刻竹石诗文笔筒及黄杨木卷几墨床一组两件

规格: 1.笔筒高：12.5 cm?口径：7.5 cm?

2.墨床高：2 cm?长：17.5 cm?宽：4.5 cm

拍品估价:180,000－350,000 人民币

1.笔筒铭文：湘江风雨夜，千载孰知音。用夏仲昭笔意写小文房为螺川如弟清玩。癸巳上元倩识。丙云（白）。

2.墨床铭文：正好赌句携尊钿，思凝魂，倚画槛，相怜花簇临金镜，怕惹云昏情何限，一卷春风，双袖香痕。倩庵书为螺川诗屋。螺川诗屋（白）。

说明：笔筒由黄杨木整挖而成，直壁，隐足，造型修长，包浆温润老熟。筒壁浅刻湘江竹石图案，线条简括凝练，阴刻处填以绿色颜料，更显清雅。图底部阴刻钤印“丙云”。图侧刻诗文：“湘江风雨夜，千载孰知音。用夏仲昭笔意写小文房为螺川如弟清玩。癸巳上元倩识。”文字亦填绿漆。画与文均为书画大家吴湖帆所作，刻者为竹刻大师盛丙云。“倩”为吴湖帆自称，“螺川如弟”即为着名书画家周炼霞。可知此笔筒是吴湖帆在1953年赠予周炼霞的。墨床亦为黄杨木制，呈卷几形，置墨处开光饰剔地浮雕牡丹、梅枝与喜鹊纹，久经使用，此部位墨色深沁，尤显雅致。背面阴刻诗句，亦填绿色颜料，落款“倩庵书为螺川诗屋”，并刻“螺川诗屋”钤印。

lot 3050

张光宇（1900-1965）?张正宇（1904-1976）?《大闹天宫》动画设计稿十六帧

尺寸不一

拍品估价:800,000-1,200,000 人民币

设色纸本镜片。

60年代作。

签名：“大闹天宫”下集电影造型，正宇63.11。

钤印：正宇（白）

参考出版：《<大闹天宫>动画片造型设计》，上海人民美术出版社，1980年。

说明：1. 本拍品由张正宇家属友情提供。

2. 《大闹天宫》是中国历史上第一部彩色动画长片，由上海美术电影制片厂制作。动画片中的人物形象最初的设计者就是被称为现代中国装饰艺术奠基者之一的张光宇先生。张先生根据不同人物性格，塑造出各类精神面貌的人物形象，从而收到突出鲜明的艺术效果。而张正宇先生的背景设计，则源于我国佛、道两教之建筑、壁画，而加以提炼升华进而达到庄严妙象之境。张氏昆仲合作之完美，为近代联合艺术创作中所稀见，堪称奇特之艺坛佳话。

lot 2202

清乾隆·白玉雕云龙纹三足盖炉

规格: 205 × 142 × 122 mm

拍品估价:450,000-550,000 人民币

说明：以整块和田籽料雕琢而成，玉质坚韧致密，油润细腻，局部带有白花。炉顶为环形盖钮，周围饰四圈阶梯状弦纹。炉盖与炉身以子母口相合，炉身与盖身纹饰大致相同，均为剔地阳雕两两相对的变形龙纹，中间以如意云纹区隔，底部剔地平整，满饰雷云纹。炉肩两侧为龙首形耳，龙吻上卷，龙目凸起，双角向后延伸，与炉口处相连，龙须下卷，与炉身相接。炉身下承三兽形足，庄重大方。整器造型端正大雅，气度不凡，包浆凝润，工艺精湛，雕饰犷柔相济，炉身云龙纹满工满饰，密不透风，线条婉转自然；炉耳造型相对简约，线条硬朗，弯折有度，是一件典型的乾隆时期玉炉精品。

lot 4222

瞿利军（b.1970）湖山春泛?白玉摆件

规格: 208 × 118 × 64 mm 重量: 2096 g

拍品估价: 3,600,000－5,000,000 人民币

材质: 新疆和田籽料。

展览: 「苏艺天工大师系列－－瞿利军玉雕作品展」，苏州博物馆，苏州博物馆忠王府楠木厅，2017年9月29日－ 2018年1月07日。

出版: 《苏艺天工大师系列·瞿利军玉艺作品集》 P84－85，上海书画出版社，2017。

说明: 水波浩淼，远山幽秀，绵延千里；芦苇荡漾，闲云自由，令人神往。水榭岸边隐现渔舟一艇，渔夫悠然垂钓，与青鸥白鹭为伍，与明月清风为伴，远离尘世喧嚣，风中也洋溢着闲适和宁静。

此作选用一上好的和田籽料独籽为材，质地光泽温润，细腻如脂，金色原皮古雅凝气。作者留皮巧做，借色顺形，巧用玉料之皮色、形状作怪石嶙峋，松柏葱茏，然后层层推进以至芦苇飞鸟，湖岸崖树，高台小筑，渔舟烟波，远山高耸。构图上谨严考究，视角由近及远，层次清晰，结构丝丝入扣，画面营造得充实饱满，非对中国山水画下过大工夫不能如此。细腻的刀笔下呈现出一幅唯美的山水图景，意境深远，整体画面风格恬淡安适，写意传神，留白巧妙，给人以顺畅舒柔之感，达儒雅质朴之上乘境界。