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羿趣12·艺术周即将启幕,明清佳瓷唱主角,多个门类佳器云集
2021年04月12日 来源:

大羿拍卖「羿趣12·艺术周」预展现场



今年初,大羿拍卖官宣“羿趣”成为一个独立品牌,区别于大羿,借助互联网优势,不局限于地域和特定人群,以更为亲民、有趣、快捷的方式,向更多热爱艺术喜欢收藏的群体提供服务,让艺术与收藏融入生活,提升生活的品位与格调。缘于大羿方面对“羿趣”的用心经营,“羿趣”自亮相以来,就受到了藏友们的热烈响应和支持,“羿趣”品牌也朝着更加精品化、多元化的方向发展。



大羿拍卖「羿趣12·艺术周」内景


2021年4月14日至20日,大羿拍卖将迎来「羿趣12·艺术周」,这也是牛年的首次羿趣拍卖。呈现共计六个同步拍专场、四个限时拍专场,近400件美物,涵盖古董珍玩、佛教艺术、精美杂项、艺术文献等多个门类,精品荟萃,佳构云集,占据半壁江山的瓷器依然是主角。



羿趣在臻选拍品上延续了大羿的专业和学术基因,在瓷器方面,汇集了很多令人惊艳的拍品,现在小编就带大家来一睹为快。


贯耳瓶器形源自上古青铜器,宋代时开始出现瓷器品种。


窑变釉是一种以铜红釉为主,并添加多种金属元素烧制而成的高温釉,为唐英督理景德镇御窑厂时仿钧窑釉色所繁衍出的一个创新品种。借用唐诗来赞美窑变釉恰如其分:“高山云雾霞一朵,烟光空中星满天,峡峪飞瀑兔丝缕,夕阳紫翠忽成岚”。


而贯耳瓶是窑变釉器物的典型造型之一,自乾隆至清代晚期均有烧造。


一尊清光绪窑变釉杏圆贯耳瓶,形仿古代投壶式样,倭口近似海棠形,颈部对称贴塑管状双耳,下腹略鼓,底承圈足。造型端庄,古朴大方,通体施窑变釉,别无繁饰,仅腹部双面凸起圆杏形开光。


整器釉质厚润妍亮,虽素面,却以釉色为饰,达到了一种独特的装饰效果。《光绪廿六年庚子大运传办瓷器清单》中第二项所载名称为“均釉四方杏元双管瓶”,即为此类品种。


LOT846 清光绪 窑变釉杏圆贯耳瓶

规格:29.7 cm.high

起拍价:50,000 人民币

款识:“大清光绪年制”六字双行楷书款

参阅:

1、《故宫博物院藏古陶瓷资料选萃?卷二》,紫禁城出版社,2005年,页341,图311

2、《上海博物馆藏品研究大系?清代雍正—宣统官窑瓷器》,上海人民出版社,2014年,页272-273,图5-1

3、《故宫博物院藏文物珍品大系—颜色釉》,上海科学技术出版社、商务印书馆(香港)有限公司,1999年,页207,图186


而这尊清光绪窑变釉杏圆贯耳瓶,口沿呈海棠形,颈部两侧饰贯耳,腹部下垂,两面分饰桃形凸起,下承圈足。整器造型端庄挺拔、古朴大气。瓶通体施窑变釉,釉汁肥厚斑斓。


LOT847 清光绪 窑变釉杏圆贯耳瓶

规格:29.7 cm.high

起拍价:50,000 人民币

款识:“大清光绪年制”六字双行楷书款

参阅:

1、《故宫博物院藏古陶瓷资料选萃?卷二》,紫禁城出版社,2005年,页341,图311

2、《上海博物馆藏品研究大系?清代雍正—宣统官窑瓷器》,上海人民出版社,2014年,页272-273,图5-1

3、《故宫博物院藏文物珍品大系—颜色釉》,上海科学技术出版社、商务印书馆(香港)有限公司,1999年,页207,图186


一尊明嘉靖青花云龙纹罐,罐撇口,短颈,丰肩圆腹,下渐收,圈足。肩部绘如意云纹,腹部绘穿云行龙,四周装饰“壬”字云纹,近足以莲瓣纹作底边。底足内书“大明嘉靖年制”六字双行楷书款。


Lot613 明嘉靖 青花云龙纹罐

规格:19 cm.high

起拍价:80,000 人民币

款识:“大明嘉靖年制”六字双行楷书款


拍品青花发色蓝中发紫,仿若朝珠上的青金石色,为嘉靖特有的“回青”料发色,画工精湛,令人叹服。


这一对清光绪矾红描金云龙纹宫碗,敞口,深弧壁,圈足。器型稳重,修胎规整,胎质细腻,釉面莹洁光泽,白釉为胎,矾彩作饰。外壁口沿及近足部各绘矾红金彩弦纹一周,腹部绘矾红彩龙,身姿矫健,腾跃于云间,龙须上扬,龙爪怒张,衬以祥云纹,生动威猛。



LOT803 清光绪 矾红描金云龙纹宫碗一对

规格:18.2 cm.diam

起拍价:50,000 人民币

款识:“大清光绪年制”六字双行楷书款


本品绘饰细腻,勾画精湛,龙纹装饰十分醒目,红白对比强烈,做工精细,釉色莹亮,色彩妍丽,体现了制瓷工匠极为高超的技术水平和脱俗的艺术审美。


炉钧釉为雍正御窑仿钧釉时所创,盛行于雍、乾二朝。为单色釉之名贵品种,因其于低温炉内烧成仿宋钧釉而得其名。


据《陶成记事碑》记载,炉钧釉主要作为御品,以贡内廷;又描述其“色在广东窑与宜兴挂釉之间,而花纹流淌过之”,可知其釉色为仿钧窑杂糅以宜兴挂釉之法,自成别致。


传统炉钧釉器有红炉钧和蓝炉钧之分,这件清乾隆炉钧釉长颈瓶,即为蓝炉钧。


LOT720 清乾隆 炉钧釉长颈瓶

规格:20 cm.high

起拍价:30,000 人民币


蓝炉钧是以含钴色釉烧制成的自然流淌成各色条纹和垂流状斑片,再以锡盐使釉色失透,整个釉色泛出蓝色。


本品撇口,长颈,鼓腹,圈足。通体施炉钧釉,釉色瑰丽华美,蓝、绿、月白之釉色,于流淌的釉料中交融为一体,釉面肥厚莹润,其色如涟漪,如倾碧波,妙不可言。


一对清光绪内青花外粉彩荷塘花卉碗,撇口,深弧腹,圆足。造型典雅大方,制器规整协调。碗口沿、底边皆描金。


LOT755 清光绪 内青花外粉彩荷塘花卉碗一对

规格:17.5 cm.diam

起拍价:50,000 人民币

款识:“大清光绪年制”青花六字双行楷书款

记录:北京瀚海,2011年秋拍,lot4058

来源:北京文物公司旧藏

参阅:《宫廷珍藏-中国清代官窑瓷器》,上海文化出版社,2003年,页431,图393


内壁绘青花缠枝莲纹,碗心开光内绘变形荷花纹,青花发色浓郁,绘事精巧。外壁罩匀净白釉,其上饰荷塘清趣图。莲花风姿绰约、亭亭玉立,似含羞少女;莲叶田田密布,一碧千里,若碧波荡漾。花叶穿插错落,以墨彩勾绘,内填鲜妍粉彩,构图繁密,色彩鲜艳,极富装饰效果。


此碗是晚清官窑标准品类,同治、光绪、宣统皆有烧造,内壁纹样寓意“为官清廉”;外壁莲茎深固于淤泥中,花叶繁茂,寓意“本固枝荣”,有警醒之意。


除了瓷器,本次羿趣12·艺术周延续了宝铎和鸣:佛教艺术专场,呈现了不少亮眼之作。



一件元自在观音,是佛教艺术专场的领衔拍品。


自在观音又名观音菩萨或观自在菩萨。她一改佛教造像直立或打坐的成规,其姿态出色地突现了观音流畅的线条和优美的身段。人们于是忘却了她本来的名字,亲切地称她自在观音——自在观音,即观世自在者,观世界形能自在无碍,对苦恼众生能自在拔苦与乐。她以大悲大慈为德性,据称遇难者只要念诵其名号,观音菩萨就会及时“普救众生苦难”。





LOT589 元 自在观音

规格:17 cm.high

起拍价:160,000  人民币

备注:记录:法国巴黎天天拍卖行,2020年7月21日,编号76


此尊自在观音像,脸形方圆,宽鼻小口,双目微闭,法相慈悲宽容。发束高髻,头戴高耸宝冠,中有一化佛,为观音菩萨的重要标识。冠侧缯带如祥云状凌然飘逸,灵动自在。周身披华丽璎珞钏镯,腰间束宝带,精雕花饰,下着长裙,衣纹流畅,尽显雍容华贵之态。观音左脚自然弯折弓起,右脚卷曲平放。双手安放于膝头,一手自然轻垂,一手双指轻捻,呈自在坐姿。手指修长灵巧,刻画精细,可谓匠心十足。


整像形制沉稳,姿态秀美,端庄大方。表层自然风化剥落的金彩,使得整像更显悠久历史感,气韵十足,实属一件自在观音造像之佳品。


而这尊明韦驮像,是佛教艺术专场的另一件重要拍品。


韦驮,又称韦陀天,原是古印度婆罗门教的战神,秉性聪慧,以威武勇猛、善走如飞著称。其后被佛教吸收,而成护法诸天之一,位列南方增长天王属下八神将之首。相传在释尊入涅时,有罗刹鬼盗走佛牙舍利,韦陀急追取还。由此,佛教便把他作为驱除邪魔、保护佛法的天神,作为寺庙的伽蓝守护神。




LOT586 明 韦驮像

规格:45 cm.high

起拍价:120,000 人民币


此尊明代韦驮站像身躯厚实壮硕,形象威武刚健,尽显刚毅力量。韦陀头戴凤翅兜鍪盔,足蹬乌云皂履,身披黄金锁子甲,是中原韦陀造像的共通特征。本件韦陀造像的穿着虽是鲜明武将形象,但其面相特征却带有慈眉善目的善相形象,颇为难得!天庭饱满光洁,侧首远眺,目光坚毅,嘴角微微上翘,透出一丝亲切之感,体现慈悲与智慧的完美结合。左手当胸掐指,作说法状,右手平托金刚宝杵,姿态威武刚健。


整像衣纹细腻,锦帛飘带线条柔美萦绕于周身,有随风飘荡之意,虽为铜质,却不失灵动之感,双腿开立,站于台座之上,力度十足。代表了明代佛教艺术的高度水平,具有很高的艺术性和收藏价值。


本次拍卖联拍在线将全程直播,并提供实时同步竞拍技术和服务支持,点击文末“阅读原文”,即可浏览完整图录并参与竞拍。


精品一览



LOT302 清乾隆 青花云鹤纹爵杯托

规格:16 cm.diam

起拍价:30,000 人民币

款识:“乾隆年制”四字双行篆书款

参阅:

《宫廷珍藏-中国清代官窑瓷器》,上海文化出版社,2003年,页324

此类器型在官窑烧造档案中被称为“青花白地江山一统爵盘”,乾隆八年六月曾有烧造记录,应为宫廷礼器。中间起台,台有三条凹槽,用以插爵足。底部呈浅圈足,裹足支烧,见有细小的支烧点,圈足下另有四只扁形足。托台上以青花绘海水江崖纹,盘内绘云鹤纹,外壁饰四组折枝莲纹,寓意吉祥。底款为特殊的四字款,笔意纤细,字小而缩于底心。相同藏品见有南京博物院收藏。


LOT302与LOT303组合图


LOT303 清乾隆 青花云鹤纹爵杯

规格:11.5 cm.high

起拍价:5,000 人民币

款识:“乾隆年制”四字双行篆书款

明清宫廷礼仪档案中均有“天子用爵,群臣饮盏”之礼制。拍品造型仿自商周青铜爵之造型,口沿前后两侧为弧形长流,左右两侧各有立柱耳,腹部一边有回纹形环把,便于手持,设计灵巧。下承三个尖状长足,器身青花为饰,爵身主体纹饰为云鹤纹,寓意长寿。三足以变形蕉叶装饰,构思巧妙。以青铜器古朴瑰丽的造型与清代纹饰相结合,焕发出新颖的艺术魅力。


LOT335 清康熙 五彩荷塘秋禽图碗

规格:17.5 cm.diam

起拍价:3,000 人民币

款识:“大清康熙年制”六字双行楷书款

碗口微敞,深腹下敛,圈足,胎质细密,釉面莹白。碗外壁五彩绘荷塘秋禽之景:荷塘山石芦苇之间,鸳鸯翠鸟,或在飒飒秋风中展翅双飞,或在岸边草丛间成对觅食,或静立于芦苇枝头,或停驻暂歇于枯石。鸳鸯逡巡水上,层层涟猗泛起,又如秋风乍起,波光粼粼。水面上,荷叶已黄半边,随风摇曳,与嶙峋石岸、石间野草相映衬,图中设色浓淡分明,空间层次感强,荷塘秋景,幽谧天成,极富野趣。


LOT336 清乾隆 粉彩缠枝花卉纹开光桃花迎春图壁瓶

规格:21 cm.high

起拍价:1,000 人民币

款识:“乾隆年制”四字单行篆书款

壁瓶皆作半器状,背面平坦设凹槽,便于悬挂。明人文震亨《长物志》中称之“壁瓶”,清代则称为“挂瓶”或“轿瓶”。其主要用途为插花,陈之厅堂、轿辇,以作装饰。壁瓶自明万历年间开始逐渐流行,此时壁瓶体型壮硕,悬挂于居室。明代高濂《遵生八笺?卷七?起居安乐篇?高子书斋说》云:“床内后柱上钉铜钩,用挂壁瓶,四时插花,人作花伴,清芬满床,卧之神爽意快,冬夏两可”。及至清代,随着帝王审美的变化,壁瓶的形制与尺寸变化很大,御窑厂烧造大批壁瓶用于装饰宫殿,以瓷瓶插花逐渐成为宫中习俗。寂园叟《陶雅?卷下?陶雅十一》提及:“一瓶之式样,千变万化。无有穷期,故瓶独尊于他品”。而壁瓶作为瓶式的一种,在乾隆时期种类更是繁杂多样。壁瓶的烧造高潮则为乾隆元年至乾隆十年,主要是唐英榷陶珠山期间,是为乾隆御瓷最具特色的造型之一。壁瓶是乾隆朝瓷器艺术创造的最杰出贡献之一,将壁瓶的造型、纹样和装饰水平发挥极致。

拍品为一侧平面,撇口,长颈,折肩,腹部近底稍敛,下承托泥,颈部两侧贴塑双蝠耳。通体饰粉彩缠枝莲纹,腹部开光绘粉彩桃花纹饰,花团锦簇,风姿绰约,呈现出富贵祥和的气派。底书矾红彩“乾隆年制”四字篆书横款。


LOT704 清乾隆 粉彩刘海戏金蟾图墨床

规格:7.5 cm.long

起拍价:20,000 人民币

文献中关于墨床的记载始见于清代,又称墨架、墨台,是专门用来承搁未干墨锭的小案架,因墨磨后湿润,乱放容易玷污他物,故制墨床以搁墨。拍品作桌几式,设计灵巧,通体施酱釉并描金回纹及卷草纹,主体纹饰作粉彩刘海戏金蟾图,刘海戏金蝉故事属民间神话,寓意吉祥,财源滚滚之意,为一件精雅的文房之物。


LOT830 清乾隆 豆青釉葫芦瓶

规格:33 cm.high

起拍价:1,000 人民币

款识:“大清乾隆年制”六字三行篆书款

此瓶形制拟取天然葫芦之造型,小口,直颈,卧足,底足为玉璧式无釉,足内则施青釉,体态敦实而优雅。外满施青釉,质地匀净润泽,淡淡绿韵自然清新,沁人心扉。底青花书“大清乾隆年制”六字三行篆书款。

葫芦,因形似“吉”字,读音似“福禄”,又多籽,故自古以来便承载起人们希望吉祥如意、福禄双全、多子多孙的美好心愿。在道教文化中,因八仙过海的传说,葫芦被列为暗八仙之一;葫芦中似有长生不老之胜境,故仙境也被称作“壶天”。古时婚礼,新婚夫妇合卺而饮中的“卺”,即指葫芦剖成的瓢,以柄部相连的两个瓢盛酒,夫妇共饮,即为“合卺”,意为合二为一。据《乾隆三年内务府造办处活计档?江西》记载:“六月二十五日,七品首领萨木哈,催总白世秀来说,太监高玉交……冬青有盖葫芦罐一件……交与烧造磁器处唐英”。青釉葫芦瓶素净淡雅,为乾隆皇帝尚古摹古的代表。

参阅:

1、《机暇清赏》香港中文大学文物馆,2007年

2、《故宫博物院藏清代御窑瓷器卷一册(下)》,紫禁城出版社,2005年,页427,图200