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掌柜说:植砂格文化传播--浅谈紫砂原矿料的分类
2017年12月25日 来源:

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植砂格文化传播:主营紫砂 、书画等,长期进行网络和微信销售,积累了一定的客户群体和销售经验。植砂格文化传播实体店坐落于紫砂之乡、陶都明珠:江苏省宜兴市丁蜀镇,实体店取名德辉堂。实体店铺是网络销售强有力的后盾和保障,让买家及藏家更放心。我们的宗旨是诚信第一,服务至上,保真收藏。



作为一个资深的紫砂藏家及爱好者,我向大家详细的介绍介绍紫砂原矿料的分类,欢迎大家一起交流与探讨。

朱泥,紫泥,红泥,底槽青,本山绿,清水泥…现在紫砂泥料种类繁多,但是有很多的泥料并不是所有人都非常了解,今天搜集关于紫砂泥料的资料,学习了一下,受益匪浅。

先从紫砂历史介绍:16世纪,宜兴紫砂传到西方,其中有些用红泥做成的茶具,欧洲人从来没有见过红而不嫣的东西,因此唤它叫做“红色瓷器”。

红泥为早期常用泥料从黄龙山红泥原矿中提炼而成,因为它的收缩率较高,一般都在13—30%之间,火候不容易掌握,所以不宜做大壶,适宜做小壶,如潮汕地区百姓喝功夫茶多用小水平壶,多半就为红泥所制。

朱泥是红泥中的精品,因为主要成份为红泥,含铁量极高,又产在嫩泥矿之下层,未触风曰之“石骨”,石骨的意思就是未完全风化的土块,质坚如石,但遇水则自行溃散。

朱泥一般来说分三种:红中略带黄、黄中略带橙、红中略带紫(高温朱泥)。

朱泥壶被热水冲淋后可以立现娇嫩鲜红的特色,其风韵令人神醉。泡养日久,温润而富深度,历来为藏家爱不释手。



上个世纪八十年代初,顾景舟先生上下班途经合新陶瓷的摊泥场,有时夏天经过烈日暴晒,大雨倾盆之后,他在嫩绿泥场上捡到两桶红泥。经过研究,凭多年的经验,总结出:“红泥,蕴藏在嫩泥的底层(俗称石黄又称朱砂泥),产地在西山前(即任墅村)赵庄嫩泥矿的下层,红泥,原矿结构,不容于水。”

《阳羡名壶系》记述:“以和一切土色乃粘埴可筑盖陶壶之丞弼也。……调之乃变朱砂色。”到了清吴骞《阳羡名陶录》选材篇,加了一个“黄”字,称为嫩黄泥。

所谓的“丞弼”即指辅佐的意思。

以前任淦庭等在花盆、花瓶上给花鸟上色,凡红色必定用石黄研磨,用笔蘸着上色。

清末俞国良制的红传炉壶,色泽艳丽不嫣,沉稳而不娇,被称为“大红袍”。而与俞国良同期的艺人都无这种上好的佳泥。

当时宜兴县官钟竟成要做一批红泥壶送人,选中俞国良制作,而泥料由钟安排泥场炼制,所以俞国良才有缘得此红泥,钟的茶壶都钤上“钟竟成赠”的方章。



石黄,因为它外壳黑褐色硬如铁,包裹着一种象熟鸡蛋黄一样的东西,形似蛋黄,所以也称石黄。

顾景舟先生解释,以前人喜欢抽黄烟,用一皮袋装烟丝,抽烟时从袋里捻少许,捺在烟筒内,点火即抽,随时把袋口收紧,以免烟丝散落,烟丝含油,经长期触摸,皮袋就黑不溜秋的,与石黄矿的颜色十分相近,所以土名就叫“烟瘪只”。

天清泥紫砂泥中,自古至今以天青泥为最,何谓天青泥呢?有两种说法,一说雨过天青色,另一种为天青,是青中泛蓝。瓷器类的天青色也为此色,紫砂与此完全不一。

明周高起在《阳羡名壶系》中记述:“天青泥出蠡墅,陶之黯肝色。”是说经焙烧后颜色象深珠肝色。为什么把这种矿土叫做天青泥。一说“天青,染色名,深黑而微红;所谓深青而含赤色的绀色”(《辞源》371页)。还有一说,前人因这种泥与与天青染料相近似习惯称之。丁山有一大水潭,原本是紫泥采掘宕口,天青泥就产于此。

紫砂行业内,习惯地把紫泥称为清水泥。

记得有一把竹节壶用的就是天青泥,而这把壶为猪肝色,所以天青泥是指泥色并非是烧成后的颜色。相拼泥紫砂泥可以相互配比,如果方法得当,便能取得色泽纯正,颗粒细腻烧成范围宽,可塑性好的泥钟。前人在实践中摸索出各自得经验,正所谓“取用配合,各有心法,秘不相授”,正是“戏法人人都会变,各有巧妙不同”罢了。



现在常用的方法有以下几种:

第一种用纯净的泥料加工处理。

第二种掺入颗粒并与不同泥料混合。

第三种适量掺入金属氧化物,使其色泽丰富,提高明度。

常见的泥料相拼其结果如下:

本山绿泥与紫泥相拼,制成段(团)泥。

本山绿泥与白泥相拼,适量加入氧化钴,制成墨绿泥。

本山绿泥与白泥相拼,适量加入铬锡黄,制成琵琶黄泥。

本山绿泥与白泥相拼,适量加入铬绿,制成菜茄泥。

紫泥中适量加入氧化锰,制成褐色拼料泥。

紫泥中适量加入氧化锰及氧化钴,制成黑料泥。

洑东红泥适量加入铁红粉,制成红朱泥。

泥料在窑炉里,随着温度的变化,会产生深浅浓淡不同的色泽。



紫砂泥的色彩变化之谜紫砂,一般人以为其色彩就是紫红色的,其实错了,紫砂土被称为“五色土”,其颜色也绝不是简单的黄、蓝、红等几种原色,如果你到紫砂博物馆或大一点的紫砂市场转一圈,会发现紫砂的颜色,色色相异、变化无穷。

清代学者吴梅鼎曾经写过一篇名为《阳羡茗壶赋》其中描写色彩为:“若夫泥色之变,乍阴乍阳。忽葡萄而绀紫,倏桔柚而苍黄。摇嫩绿于新桐,晓滴琅玕之翠,积流黄之葵露,暗飘金栗之香,或黄白堆沙,节哀梨兮可啖;或青坚在骨,涂髹汁兮生光,彼瑰琦之窑变,匪一色之可名,如铁、如石、胡玉、胡金。

备五文于一器,具百美于三停。

远而望之,黝弱钟鼎陈明庭;

迫而察之,灿若琬琰浮精英,

岂隋珠与赵璧可比异而称珍者哉!

文人笔下的紫砂器的色彩可谓绚烂无比。

而另一日本收藏家奥兰田在其专著《茗壶图录》中也写到:

“泥色之辨,洵难矣!每壶各异,譬犹天文之灿然,不可得名状也。”

紫砂器的色彩丰富多样,变化无穷,而以朱、紫、米黄三色为本色,朱有浓淡,紫有深浅,黄富变化,假如要辨色可以例出数十上百种,例如:天青、铁青、猪肝、黯肝、栗色、紫铜、朱砂紫、海棠红、葵黄、冷金黄、水碧、沉香、梨皮、青灰、香灰、绿铜、墨绿、漆黑、棕黑、鼎黑、榴皮……



假若细细观察,各种泥色如星光闪烁,日辉映射,如玉如翠,有的在泥中掺砂(粗砂或细砂)又好比是绸缎周身,珠粒隐现,更为夺目动人。紫砂土是颗粒较粗的陶土,它和江西景德镇和浙江龙泉的白瓷涂同属高岭——石英——云母类,不过含铁、硅等元素较高,由于在高温烧成过程中,铁的氧化还原等作用,使紫砂色彩变得相当丰富多彩。

紫砂泥从颜色上分即前面提到过的三种:

一种是紫红色和浅紫色,称作“紫砂泥”,肉眼可看到闪亮的云母微粒,烧成后为紫黑色或紫棕色;

一种为灰白色或灰绿色,称为“绿泥”烧成后呈浅灰色或淡黄色;

还有一种是棕红色,烧成后呈灰黑色,称为“红泥”。

丁蜀镇蕴藏的以第一种紫砂最多,第二种绿泥,第三种红泥较少。

从以上分析可以看出,并非什么颜色的泥料烧出来的壶就是什么颜色,例如有的呈黄色、浅灰色的壶都是由绿泥烧成的。紫砂艺人们可以根据创作需要由专门炼泥人员进行配制,

例如丁蜀镇黄龙山原矿主要有:底槽青、紫泥、本山绿泥、高温红泥、白麻子泥、红皮龙、乌泥、降坡泥等等。这些泥除了可以单一炼制以外,还可以相互掺和,根据要求进行配炼,例如:

本山绿泥+紫泥=段泥;

本山绿泥+红泥=红段泥;

紫泥+红泥=红清水泥;

紫泥+锰、钴、铁=黑泥料。


宜兴紫砂泥犹如万花筒,可以通过人工加上科技手段配制成非常丰富的多种色彩,像魔术师般地变幻出奇妙的世界来。